「水源地」第９号 - 吉澤稔雄
2025/07/16 (Wed) 23:25:53
雑誌「水源地」第９号を２０２５年１０月１６日に発行することが決まりました。つきましては、下記の要領にて原稿を募集いたします。奮ってご応募下さいますよう、何卒よろしくお願い申し上げ ます。
――――作品応募要項――――
ジャンル：小説、エッセイ、評論、詩歌、身辺雑記等
応募ファイル形式：WORD形式（--.docx）またはテキスト形式（--.txt）に限る。なお、手書き原稿も可。
締切：２０２５年10月６日（月）
送付先：粕谷発行人または村野氏宛てメール
※作品中に写真または画像挿入を希望される場合は、写真等もあわせてお送りください。
※ペンネームを使用される方は、原稿送付の際に必ず本名がわかるようにメールに明記してください。
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底辺を救え - 粕谷隆夫
2025/07/15 (Tue) 07:06:06
選挙戦はみなさん声高、早口でどれもかれも耳に残らない。
最高裁の判決で勝訴。「よかった」。政治は地道に一歩一歩ですね。この新聞記事は、あまりに強烈だったので、机の引き出しに入れておいたのです。
Re: 底辺を救え - 吉澤稔雄
2025/07/15 (Tue) 11:31:17
上記の記事に対するＸ（旧Twitter）での読者の反応の一部は添付画像のとおり。物事は多面的に考えないといけません。
なお、裁判にあたっては支援者（団体）がいるはずで、その支援者にこの方が利用されている点にも留意する必要ありと私は考えます。
ついでにもう一言。上の記事を読む限り、最高裁での勝訴はまだ確定していないのでは？
※追記：最高裁での判決は２０２５年６月２７日で、国の敗訴が確定。その後の対応については現在国が検討中。
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Re: 底辺を救え？ - 天道公平
2025/07/16 (Wed) 00:27:07
毎月11万円の現金収入がある80歳のばあさんのいったいどこが底辺なのか？国相手に訴訟を起こした原告団の団長に祭り上げられた人物が底辺のはずがなかろう。支援者にも恵まれず、生活保護も受けられず、新聞記者の取材対象にもならず、本当に困窮している人はほかにも山ほどいるのが日本の現状だと私は思う。
孫が四人いるということは、今のご時世で四人の子持ちは考えづらいので、少なくとも子供は二人いるということだろう。その二人の子供も生活保護を受けるほど困っているということだろうか？そういう情報さえも与えてくれないこの程度の新聞記事を、「あまりに強烈だったので、机の引き出しに入れておいた」という粕谷大人の文章の方が私には強烈である。
付記∶お願いですから、からんでください。
Re:旧時代の人間？ - 粕谷隆夫
2025/07/16 (Wed) 07:04:07
今朝談話室を開いて、正直ビックリしました。
何おかいわんや、かな。「相変わらずおめでたい野郎だ」。「情報を集めろや」。
昔から（つづく）の批判の通りかな。中学・高校時代の高度成長の大気から抜け出せないのか。しかし、もう小生７３歳、どうなっているのか。
ドストエフスキーの『貧しき人々』、あれは違う世界ですね。
Re: みんな貧乏だった - 粕谷隆夫
2025/07/16 (Wed) 08:09:56
われらの同期は、昭和２６年～２７年生まれ。すなわちみんな貧乏でした。が、明るかった気分。
どう整理したら良いのか？ 『明るい貧乏・暗い貧乏』。
Re: 結局は蒟蒻問答 - 吉澤稔雄
2025/07/16 (Wed) 17:39:20
結局は蒟蒻問答。レスポンスの視点がズレている。こうして話はいつもはぐらかされ有耶無耶なかたちで終わる。耐えられない言葉の軽さ……。
外国人排斥はごめんだ（ニンゲン・ファーストを望む） - K.Murano
2025/07/14 (Mon) 20:11:44
ネットで知ったが、参政党の憲法草案には「国民主権」はないようだ。https://sanseito.jp/new_japanese_constitution/
ここでは「天皇のしらす君民一体の国家」と規定している。
その注では「しらす」の意味を「治める」と書いてある。
一方、今、この政党は、在日外国人を（日本から）排斥する傾向が目立つようだが、それでよいのだろうか。
今回の参議院選挙では、好き放題のことをやっているトランプ米国大統領の尻馬に乗るようにして、参政党を含む幾つもの政党が、在日外国人に対してそうした傾向を見せている。
一切の差別を排する方向こそ、政治家の進む道ではないのか。
Re: 内藤氏の新著の通読から
- K.Murano
2025/07/17 (Thu) 21:52:15
最近、内藤正典氏の新著『国境って何だろう？ 14歳からの「移民」「難民」入門』をネットで知って本欄で紹介したが、その後、通読することができた（ただし、この本に収録の1951年「難民条約」の和訳文は私には読みづらくこの部分のみは中途で読みは小休止した）。
読んでみて、内藤氏の一番の強みはトルコのイズミール市に御自宅があることだ、と思った。すなわち、内藤氏は実際に多くの「移民」「難民」を見ている、接している。
このイズミールという都市は海沿いにあり、アフガン・イラン・イラク・シリアなどからトルコに流入した「移民」「難民」が、さらにヨーロッパへと足を延ばす際の出口になっている（向い側のギリシアへは海峡を渡らなければならないが）。
同著によると、2024年8月現在のトルコ内務省移民局の発表によれば（当時の）トルコ国内の「難民」数（主にシリアからの）は約309万人。そのうち、その時点までの1年間にトルコ国籍を獲得した人は23万8000人に上る。宗派は異なるにしろ、この受け入りぶりには同じイスラム教徒同士の慣習（「共生」）がある、という。
ちなみ、2010年代半ばにトルコでは400万人近い難民がいた、という。その後の10年弱を費やして、現在までに100万人、減らしたわけだが、どこへ行ったか、内藤氏は具体的には示していないが、ヨーロッパへ行った人が多かったのではあるまいか。
内藤氏は、上記のこうしたトルコでの数字を単純に日本のそれと比較することは戒めている方なのだが、しかし一応、日本での現状を記しておくのは、許されるだろう。
「日本での難民認定数は、2023年で300人程度（申請者の2％）」。300人（日本）VS 23万余人（トルコ）。
あと、印象的だったのは、以下の個所（P.248-249）。
（日本が自衛隊を外国へ送っても外国人を傷つけなかった、という歴史が続く場合ーー引用者、注）「こういうときに、日本の平和主義は平和に貢献するのです。逆に言えば、人殺しに手を染めた国家というのは将来にわたって信用されません。
だからこそみなさんが世界に出て世渡りしていくときの拠（よ）りどころとして、大事にしてほしいのが良心なのです。良心は英語で、conscience です。con は共に、science は科学よりもっと広い意味での知、つまり知ることです。良心が何であるかは、生きていくあいだに身につけた「知」から見つけることができます。」
「良心」という言葉はロシア語でも、совесть という。すなわち、соは「共に」、весть は「知ること」。
庶民の詩魂？ - 粕谷隆夫
2025/07/14 (Mon) 07:57:26
プロの詩人の作品よりも、庶民の詩に「あれ！」と驚く時間はいいもんです。この６歳の碧ちゃんが７７歳になると、下の作品を書くだろう。素朴な詩魂。
昨夜は日曜日。近所の常連からお声がかかり、いつもの居酒屋へ。７３歳の小生はちょうど真ん中か。いろんな話が出ますが、８０歳の爺さんが、「あの地震のおかげでトカラ列島という名前を知ったよ、バカなもんだ」。６０代後半のひとりが、「しかし悪石島という名前は怖いね。誰が名付けたのかな」。「・・・」、「・・・」・・・「まあ、横溝正史あたりだろう」。
Re: 「プロの詩人」の詩魂
- K.Murano
2025/07/17 (Thu) 23:58:15
「プロの詩人の作品よりも、庶民の詩に「あれ！」と驚く時間はいいもんです」とのことですが、私は、プロの詩人の作品と「庶民の詩」とを比べて感慨にふけったことはありません。
産経新聞で採用されてきた「庶民の詩」の内容は「素朴」なのかもしれませんが、世の中には、もっと異なる内容の「庶民の詩」も存在するのではなかろうか、と思います。
話は変わりますが、私は、最近、宮沢賢治(1896-1933)に対する（私にとっては）思いがけない意見を知りました。以下、その部分を引用します（括弧内は引用者註）。これは、一寸、酷な批判ではないか、と私には思えました。
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（前略）もし宮沢賢治が戦争前夜を体験していたら『旅愁』（戦中の横光利一著）というはんぱなものは書かなかったろうが、果たしてそのあと『夜の靴』（戦後の同じく横光著）を書くことができたかの疑問が残るくらいである。
でもここはだいじなところだ。戦争を通過しなかった人（宮沢賢治）の世界観を、いまの国民は自分が傷つきたくないから、とても好きなのである。
ちなみに前年の生まれのなかには金子光晴がいるが、このほうの詠草を国民は採らない。
宇野千代は暦も足らぬほど長生きをしたが、彼女の年の七分でも宮沢賢治に与えられていたら国民にとって彼はおいしい詩人ではなかったろう。
戦争よりもつらいものがあった、もっと本質的なものがあった、あるいはそれをのみこんでいたとみるのが宮沢賢治を愛する人たちの意見かと思うが、世間にかすりもしない世界観はそこまで堅牢なものだろうか。むしろ「気持ちわるい」というのが、物質文明を堪能する現代人の、正直な感覚なのではなかろうか。自分をごまかしてはならない。（後略）
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上記、出典は以下。
荒川洋治著『夜のある町で』(みすず書房、1998.7.21第1刷、1998.9.25第2刷）、224頁。
麦の唄（マッサン） - 粕谷隆夫
2025/07/12 (Sat) 07:09:42
人生古希稀なり。しかし予想もつかない。古希を過ぎたら夜のひとりはウヰスキーになってしまった。サントリーの角。そういえば総理で角さんもいましたね。
そして思うのはただひとつ。「俺は女房より先に死す」ということです。
『麦の唄』が聞こえる。昔、峯雲先生が「彼女、藤女子大出身だぞ」と言っていたな。
しかし時が過ぎゆく。
蝉が呼ぶ - 吉澤稔雄
2025/07/12 (Sat) 11:42:58
蝉が呼ぶ ジジイジジイと 夏木立
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Re: 麦の唄（マッサン） - 川上 宏
2025/07/16 (Wed) 14:18:21
『麦の唄』が、中島みゆきの作詞、作曲であることを知っていれ
彼女＝中島みゆきだということが分かる。談話室の読者はその辺
皆が分かってらっしゃるのでしょうか。そしてマッサンはサント
リーではなく、ニッカウ井スキーの創業者なんですよね(笑)。
水辺の光景① - 吉澤稔雄
2025/07/10 (Thu) 17:03:40
ガマの茂み越しに見える池と対岸の森（舎人公園）。
水辺の光景② - 吉澤稔雄
2025/07/10 (Thu) 17:11:24
大きくなってきたガマの穂と枝先に止まるチョウトンボ。
７月例会写真 - 吉澤稔雄
2025/07/09 (Wed) 23:44:43
今日７月９日、７月例会を茨城県守谷の鮨の吉右エ門にて行いました。このところ１～２名の欠席が続いており、今回は忍岡高校５８期の同期会となりました。なかなかフルメンバーで集まることもできなくなってきましたか……。
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七夕コンパ - 粕谷隆夫
2025/07/07 (Mon) 06:29:17
今夕、札幌ススキノで、札大露語卒を中心とした「七夕コンパ」が開かれます。経済経営卒、図書館の方々、教職員の方々も参加するようです。
小生は残念ながら今年は不参加。
今は亡き恩師の思い出にふける夜でもあります。まあ、しかし、いろいろお世話になったものです。
ずいぶんと時間が過ぎ去りました。
「あなたが移民・難民になる日のために」 - K.Murano
2025/07/04 (Fri) 21:50:28
以下は、たまたま見つけた書物です（未読）。
amazonなどネット書店で宣伝中。
━━━━━━━━━━
内藤正典『国境って何だろう? 14歳からの「移民」「難民」入門 (14歳の世渡り術) 』
河出書房新社、2025年6月刊。1694円（税込）。
「ガザの人はなぜ避難しない？」「日本で難民が少ないのはなぜ？」「日本人も将来は移民に？」イスラム地域研究・国際移動論の専門家が、世界の移民・難民の動きと歴史をやさしく紐解く。
＜目次＞から：
はじめに
第1章 世界でいま何が起きているのか──国境を越える人たち
第2章 日本でいま何が起きているのか──移民と国策
特集 あなたが移民・難民になる日のために──難民条約をよむ
第3章 よその国の移民・難民──実情と対策
第4章 私の見た世界──中東への留学が教えてくれたこと
第5章 あなたが移民になる日
あとがき
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本書の刊行に関連して今月12日に同志社大学志高館でシンポジウムが開催されます。（オンライン、可）
→ https://www.facebook.com/photo.php?fbid=24087286797579128&set=a.151640648237078&type=3
やはり、な - 粕谷隆夫
2025/07/02 (Wed) 06:50:36
この文章を読んだ時、これは月間賞だな、と直感しましたね。
しかし、みなさん、たいしたもんです。「文章の力」です。
Re: ホノルルマラソン - 粕谷隆夫
2025/07/05 (Sat) 06:41:33
しかし３万人も参加しているのか。
知りませんでした。
友来たる - 粕谷隆夫
2025/06/28 (Sat) 07:23:44
今日杉村さんが札幌から来ます。札大露語８期生、わが細君と同期。水源池第一号（２０１６年１２月発行）の『私のロシアビジネス』を読んでください。
純粋なもんです。「大学で学んだロシア語・文学・歴史、こんなに素晴らしいことに使えるんだ！」ときたもんだ。
そして揉まれる。「ロシア人、なにより自分ファースト」。「約束を守るとでも思っていたの？ここはロシアだよ。信じるほうが常識ないんだよ」。・・・「これが私のロシアビジネスのはじめです」ときたもんだ。
「ロシア人は、道徳という文明にまだ毒されていない人類」といった言葉が忘れられないと、またまたきたもんだ。
まあ、今夕の会話はつきないだろうね。
Re: 息子さん - 粕谷隆夫
2025/06/30 (Mon) 06:50:43
しかし、まあ。 各自、馬齢を重ねるのみ・・・。
杉村さんの旦那さんはお亡くなりなさってしまいましたが、ロシア人。すなわち、一人息子はハーフ。
子供時代はチビちゃんでしたが、なんと今は身長が１ｍ８６ｃｍもあり、スラブ人の形で横幅も張り出しているとのこと。ススキノを歩いていても、誰も絡んでこないとのことです。
相も変わらず吉右衛門。峯雲先生も飛んできてくれました。スパシーバ！
言語感覚 - 吉澤稔雄
2025/06/30 (Mon) 16:32:07
冒頭の「しかし」という逆接の接続詞の使い方はともかく、「各自、馬齢を重ねるのみ……」という表現は、知的レヴェルを疑われる言語感覚ですね。これは謙譲表現ですから、もちろん一歩へりくだって自分のことをいう言葉。他人についてこういう言い方は失礼だし、けっして言わないものです。つまり、馬齢を重ねてきたのはあんただけという話。
それと、「旦那さんはお亡くなりなさってしまいました」はちょっと違和感のある表現ですね。小生なら「お亡くなりになられてしまいました」とするところです。
一般公開する文章ですから、用いた言葉の正しい用法とか統語法とか、さらに文の前後の脈絡を考えて、一応推敲はするべきでしょうね。言葉が浮ついていて軽いんですよ。まさか酔っぱらって文章を書いているわけではあるまいな。
Re: しかし、まあ - 粕谷隆夫
2025/07/01 (Tue) 06:42:53
しかし、まあ、アルコールは抜けてないだろうね。
推敲という言葉は忘却。
７月の月例会、楽しみです。朝の５時半に会社に来ていますが、「もう帰宅してビールを呑みたいです」。
以上。
穢土の水面は - 吉澤稔雄
2025/06/26 (Thu) 17:41:37
蓮の花 穢土の水面は 花盛り
たまには雨もよいものだ - 吉澤稔雄
2025/06/25 (Wed) 10:41:29
久々に 大地潤す 戻り梅雨
たまには雨もよいものだ。
最高の贅沢！？ - 粕谷隆夫
2025/06/25 (Wed) 06:23:11
沢木耕太郎の最初のパンチは、やはり『深夜特急』かな。
かれのお父上の晩年の句。
老いしかな 熱燗五勺 呑みきれず
昔は酒屋で立ち飲みをしていた。南千住汐入は下町で、銭湯帰りに覗くと、「おうぼうず、少し舐めて行け」とのお誘いがありました。
Re: 南千住汐入 - 粕谷隆夫
2025/06/26 (Thu) 07:03:28
カーブする隅田川と、国鉄隅田川機関区の間が南千住汐入。ここが小生のふるさとです。１８歳までここの鐘紡社宅にいました。戦後は糸へん事業で日本復活。
どうも生まれた時代で人々の苦労の軽重が決まる。それも７０歳を過ぎると、青春時代はすでに歴史となって紙芝居、だれでも明白になっているからか。振り返れば、高度成長時代。
いつもの居酒屋で、「曽野綾子も亡くなった」と話すと、隣のまた隣の席の爺さんが、「園まりだろう」ときたもんだ。まあ、すべてよしか・・・。
リンゴ - 粕谷隆夫
2025/06/24 (Tue) 06:26:30
津軽平野の岩木山は秀麗です。その麓のリンゴ園との付き合いは永く、いろいろ世話になっております。
しかしこの２～３年苦労している。あまり泣き言を言わない人ですが、「送り先に迷惑をかけたくない」との事。
リンゴは並木道子の唄ぐらいしか知らない。と思っていたら、この新聞記事で少しは納得しました。
Re: 『リンゴ』校正 - 吉澤稔雄
2025/06/24 (Tue) 23:06:28
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しかし、ここ２～３年、園主はリンゴの出来栄えに苦労されています。彼はあまり泣き言を言わない人ですが、できのよくないリンゴを出荷して「注文主に迷惑をかけるようなことはしたくない」と言い、出荷を諦めるしかないと嘆いていました。
リンゴといえば、小生には並木路子の唄ぐらいしか思い浮かびません。……と思っていたところ、この新聞記事を読んでリンゴ園の苦境を、少しだけですが、理解できました。
Re: リンゴ・・・校正 - 粕谷隆夫
2025/06/25 (Wed) 06:05:52
吉澤編集長はやはりやさしい。・・・というよりも編集長だからか。
友人のふたりから、「適当に書くなよ。道子でなく、路子、路子」。